Berbang.net

LINKDSL Homepage
  Berbang.net
 

 Nûçe

 

 ZANIST Û TEKNÎK

 

 TENDURISTÎ

 

 DOSYE

 

 ERSHIF

 

 link

Skip Navigation Links

 

Berbang.net     

 

                              

  صورة هذا اليوم

 

Residential DSL
Business DSL

 

   

 

Li ser jiyana Celadet Elî Bedîrxan

 

Mahmut HOCAOĞLU

 

Di Kurdistanê da Malbata Bedirxaniyan ciyekî bêhempa digrin. Mirov dikare bêje ku ew di her mijarê da bûne xalek sereke. Di warê şoreşgerî, çandî, wêjeyî da xebatên pir girîng çêkirine. Mîr Celadet Elî Bedirxan jî bû dawiyê nimînêrê vî kevneşopiya malbata xwe.

Mîr Celadet Elî Bedirxan, kurê Mîr Emîn Alî Bedirxanê kurê Mîrê Botan ê dawî Mîr Bedirxan e. Piştî ku serhildana Mîr Bedirxan têk çû û tevlû malbatê hemû hatin mişext kirin, ew jî mîna bavê xwe li dûrê welat hat dinyayê. Bavê Mîr Celadet Elî Bedirxan Emîn Elî Bedirxan, mirovek dewlemend bû. Mirovek welatparêz, zana û çalak bû. Dewleta Osmanî çûyîna wan a li Kurdistanê qedexe kiribû.. Emîn Elî Bedirxan ji bo ku zarokên wî herdem bi ramanên welatê xwe bijîn, di nav malbatê da kevneşopiyên Kurdan dida jiyîn. Mala wî bibû mala dengbêj, çîrokbêj û helbestvanên Kurd. Mîr Emîn Elî Bedirxan du jin kiribû. Herdu jî Çerkez bûn. Mîr Celadet Elî Bedirxan ji jina duyem e. Navê diya wî Senîhe ye.

 

Mîr Celadet Elî Bedirxan di sala 1893'an da li Stenbolê hate dinê. Wî kiribûn memûrê dewletê û li her deverê welat digerandin. Ew Mufettîşê Dadgeha Stenbolê bû. Mîr Celadet Elî Bedirxan vebuhtina bavê wî derketana li ku, bi wî ra bû. Xwendina xwe li ciyê mîna Stenbol, Edîrne, Qonya, Enqere, Eqqa (li Filîstînê ye), Selanîk û hwd. berdewam kir. Di 18 saliya xwe de dest bi dibistana leşgerî kir; dû re bû zabit. Di şerê cîhan a yekemîn de, di eniya Qafqas de bû. Piştî hilweşîna Osmaniyan, li Stenbolê dest bi xebatên ji bo azadiya Kurdistanê kir. Tevlû hevalên xwe bi navê "Komala Vêkxistina Civaka Kurd" ava dike. Ji bo piştgiriyê serî li dugelên serkeftiyê şer, da.

 

Mîr Celadet Elî Bedirxan tevlû birayê xwe Kamûran, Ekrem Cemîl Paşa û Faîq Tewfîq di sala 1919'an de diçin Kurdistanê. Zabitê siyasî yê navdar ê Îngiliz, Noel jî li ba wan e. Berê çûn Meletiyê. Li vir bi mezin û axayên Kurdan re ketin têkiliyê. Lê Mistefa Kemal ji wan çalaktir derket û pêşî li wan girt. Ê ku bi pere û we'da xapand, da dû xwe û wan bêhêz hişt. Ji aliyek din jî suwariyên xwe şiyand ser wan û ew jî neçar man ku xwe paş ve bikşînin. Lê ji vî gera xwe jî gelek tişt derxist. Di vî gera xwe de li gelek deveran geriya. Her çiqas ji bo karên siyasî here jî karên çandî jî dikir. Gelek peyv, metelok û çîrok jî berhev kir. Di sala 1922'an da Kemalîstan fermana kuştina malbatên mezin ên Kurdan derxistin. Ew, birayê wî Kamûran, Safder Tewfîq û birarziyê wî Heqqî di sala 1923'an da çûn Elmanyayê. Bavê wî jî tevlû malbata xwe koçê Misrê kirin.

 

Mîr Celadet Elî Bedirxan li Elmanyayê dest bi xwendina Huqûqê kir. Ji aliyek ve dixwend, ji aliyek jî tevlû partîzanên Elmanan bû ku ji bo şervaniyê xwe amade bike. Di sala 1925'an de ku Serhildana Şêx Seîd dest pê kir, hat Kurdistanê. Lê heta gihîşt welat, serhildan tefiyabû. Dîsa bidizî zivirî Elmanya. Di heman demê de birayê wî Safder li Elmanyayê ji ber nexweşiyek wefat dike, birayê din Tewfîq jî bi zivirîn û teslîmbûna li kemalîstan xwe kuşt. Paşnavê xwe kir Çinar û ket xizmeta Mistefa Kemal. Wasif Çinarê birazî Bedirxan, bû wezîrê Perwerdehiya dugela Tirk.

 

Kamûran Elî Bedirxan doqtora xwe ya Huqûqê qedand. Lê Mîr Celadet Elî Bedirxan derfet nedî ku doqtora xwe bike. Bavê wî li Qahîrê nexweş bû û ew jî çû ba bavê xwe. Di sala 1926'an de bavê wî wefat kir. Dû mirina bavê xwe ew jî derbasê Beyrûdê bû, hat mala apê xwe Xelîl Ramî Bedirxan. Di wan deman de gellek rewşenbîrên Kurd li Beyrûd û Sûriyê civiyabûn. Ew jî li wir tevlî wan bû. Di 5'ê Îlona sala 1927'an de li Lubnanê li bajarê Bihemdûnê kongra damezrandina Xoybûnê li dar ket. Di nav damezrênerên Xoybûnê de ji bilî Mîr, Memdûh Selîm, Hemze Bêgê Muksî, Ekrem û Qedrî Cemîl Paşa û serokên herêmî yên wek Haco Axa, Emînê Perîxanê, Mistefa Şahîn Begê Berazî, Bedreddînê Hebizbinî û gelekên din jî hebûn. Damezrandoxê Xoybûnê rêxistinên xwe yên berê fesih kirin. Bi vî awayê mirov dikare bêje ku Xoybûn rasterast yekitiyek Kurdî ye. Yek ji biryarên Xoybûn, piştgiriya serhildana Agirî bû. Xoybûn Paya Generaliyê da Îhsan Nûrî Paşa. Di heman demê de êrişê li ser qereqolên Tirkan organîze kir. Lê xeynî Osman Sebrî kesî peywira xwe neanî cî. Osman Sebrî jî paş ve kişiya. Mîr Celadet tevlî Haco Axa û Resûl Axê Miheme li herêma Torê tevlî suwarên Kurd, êrişan birin ser qerekolên Tirkan. Lê ji ber ku ew negihîştin armancên xwe, Celadet berê xwe da Çiyayê Araradê û tevlî serhilderên Serhedê bû. Axirê ev serhildan jî têk çû û wî bi Îhsan Nurî Paşa re xwe avêt Îranê. Li Tahranê, Şahê Îranê Mihemed Pehlewî xwest ku wî bi hin bertîlan ji tevgera Kurd dûr bixe û li deverekî cîhanê jê re qonsolosiya Îranê pêşniyar kir. Ji ber ku Celadet ev daxwaza Şah qebûl nekir, wî cî da ji Îranê derxistin. Piştî Îranê, Mîr Celadet Elî Bedirxan demek li Başûrê Kurdistanê û li Bexdayê ma. Lê Îngilîzan nexwestin ew li Îraqê bimîne û rê lê teng kirin. Ew carek din ji neçariyê zivirî Sûriyê. Li vir dest li Frensiya bû. Her tiştê ku Frensî dixwestin bidinê wî nedigirt. Di wê demê de Melikê Suriyê Ebdullahê Haşimî kole, xwest li ba xwe ciyekî bilind di dewletê de bidê. Lê mîr tu tiştekî nedipejirand. Navbera Ataturk û Frensiyan baş bû. Ew jî hêdî hêdî zexta li ser wî zêde dikirin. Di 25.08.1930 de hikumeta Frensayê hemû endamên komeleya Xoybûnê ji ser sînor rakirin û wan mişextê Şamê kirin. Di nav wan de Haco Axa û zaroyên wî, Dr. Ehmed Nafîz û birayê wî Nûreddîn Zaza, Qedrî Can, Ekrem Paşa, Muhemmed Cemîl Paşa û Hemzayê Meksî jî hebûn. Li vir tevlî endamên malbata Cemilpaşayan, Hemzeyê Muksî û Haco Axa, bi navê Civata Alîkariya Kurdên Belengaz komelekî damezrandin. Berpirsiyarên vê komelê li Hisiçe Hesenê Haco û li Şamê Dr. Ahmed Nafiz Beg bûn. Armanca wan, ji Kurdên ji Bakûr reviyabûn re alikarbûn bû.

 

Çavê wî herdem li rê bû ku li welat xebat bike. Dû ku serhildana Mala Eliyê Ûnis şikiya, hêviya xwe wenda kir. Hemî van zext û zoriyan, berê Mîr da xebatên ser perwerdehiyê. Mîr Celadet Elî Bedirxan bi zimanê Erebî, Farisî, Fransî, Îngilîzî, Elmanî, Tirkî, Rûsî û Yûnanî zanibû. Mişextiya Şamê jê re bû derfeta fikirîn û xebatên ser perwerdehiyê. Ew digo ku êdî dema hişyarkirina Kurda ye. Kurd heta zana û hişyar nebin, yekîtiya wan jî çênabe. Giraniya xwe ya mezin jî da ser hînkirina ziman. Li Şamê Celadet dest bi karê zimanzanî û avakirina alfabeyeke Kurdî kir. Kete hewldanên derxistina kovarekê. Rêvebiriya Fransî berê destûrê nedayê, lê di sala 1931'an de destûr send. Di wî salê de pirtûka xwe ya bi navê Rêzimana Elfabeya Kurdî derxist. Di 15'ê Gulana sala 1932'an de Kovara Hawarê derxist. Kovara Hawar, heta 15'ê Tebaxa sala 1943'an weşana xwe berdewam kir. Di vî pêvojoyê de 57 hejmarên vê kovarê derketin. Dema Kovara Hawarê derdixistin ji aliyek ve jî di 1'ê Çileya 1942'an de dest bi derxistina Kovara Ronahî kir. Heta sala 1945'an 28 hejmarê vê kovarê derketin. Kovara Hawarê bû bingehê kovarên ku bi tîpên Latînî derketin. Hawar, berê bi tîpên Erebî Latînî derdiket. Dû Hejmara 23'an tenê bi tîpên Latînî derket. Kovar warê niviskaran de her ku diçû xurttir dibû. Di kovarê de cûrbecûr mijar dihatin pêşkêşkirin. Mîr Kamûran Elî Bedirxan tevlî helbestên xwe, cî dida mijarên Qûr'anê, Hedîsan jî. Tiştê balkêş ew bû ku di dawiya rûpelên kovarê da nivisên Frensî jî hebûn. Bi giştî di vir de qala pirsgirêka Kurd dihat kirin. Di 5 hejmarên Kovara Ronahiyê de mijar li ser Şerê Cîhan a Duyemîn bû. Dû re bi nivîsên wêje, çand û zimanê Kurdî berdewam kir. Dû sekinandina weşana Hawarê, Mîr Celadet Elî Bedirxan giranî da ser Ronahiyê. Di vî navberê de Mîr Kamûran Elî Bedirxan jî li Lubnanê Kovara Roja Nû derdixist. Ev kovar bi zimanê Kurdî-Frensî derdiket. Heta sala 1945'an berdewam kir.

 

Mîr Celadet Elî Bedirxan li Şamê di rewşeke nebaş de bû. Kemalîstan dest dabûn ser hemî hebûna wan. Celadet di bin ewqas xerabiyê da jî dîsa bertîlên neyaran nepejirand. Lê neçar ma ku mamostetiya Fransî an jî parêzerî bike. Di vî navberê da biryara zewacê girt û bi dotmama xwe Rewşen Xanim re di sala 1935'an de li Şamê zewicî. Ew jî mamostetî dikir. Di tekoşîna wî de Xanima wî alîkarê wî ya herî mezin bû. Di sala 1939’an Mîr bû midurê şîrketa Frensî ya Cixaran "Rêcî".

 

Şerê Cîhan a Duyem zor û zexta li ser Kurda zêdetir kir. Dugela Frensî biryar da ku Mîr Celadet Elî Bedirxan di navbera salên 1943 û 1946'an de li Şamê di bin çav de bimîne. Ev rewş heta 1948'an berdewam kir.

 

Di sala 1947'an de hikumeta Sûriyê rê li ber vekir ku beşdarê hilbjartinan bibe û bikeve parlementoya Sûriyê. Belê gava wan dît ku ewê li navçeyên Kurdistanê pir ray bigre, wî girtin û careke din vegerandin Şamê.

 

Mîr Celadet Elî Bedirxan ji ber tengasiyên aborî di sala 1950'an de dest bi karê çandiniyê kir. Hin hevalên wî xwestin ku alîkariya wî bikin. Lê ew vana nepejirand.

 

Li Gundê Hecanê ji bo avdana pembûyê araziyên ku ajotiye, bîreke mezin kola. Di nameyên ku ji malbata xwe re dinivisî de navê wê bîrê "Bîra Qederê" danîbû. Mîr Celadet Elî Bedirxan di 15'ê Tirmeh a sala 1951'an de di encama qezeyekî de ket nav vê bîrê û jiyana xwe ji dest da. Bîra Qederê bû qedera wî. Ên ku mirina wî bi şik dibînin jî hene.

Cenaza Mîr, li goristana Mewlana Xalid Şehrezorî, li kêleka kalê wî Mîrê mezin Bedirxan binax kirin. Xwedê Rehma Xwe lê kê. Li ser kevirê ber serê wî, hevalê wî Helbestvan Qedrîcan wûsa nivisiye.

 

Mîrê Kurd

Lawê Kurdistan

Neviyê Bedirxan

Celadet

Fedakar, xwediyê hîmmet

Cendekê wî ku di vir de binax bû

Giyanî wî bilindê asîman bû

Nemiriye, zindî ye

Navê wî ebedî ye.

 

Berhemên Mîr ev in: Elîfba Kurdî, Rêzimana Kurdî, Ferhenga Kurdî, Rêzana Elfabeya Kurdî, Rûpelnine Elfabê, Dîbaca Mewlûda "Biyayîşa Pêxember", Dîbaca nivêjên Êzdiyan, Nameyek ji Mustefa Kemal paşa re, Ji Mesela Kurdistanê, Edîrne Sukutunun İç Yuzu û bi dehan nivîs, helbest û gotarên çapkirî û neçapkirî…

 

Di dawiya nameya ku ji Ataturk re nivisandiye de wûsa dibê: Hz. Umer ji vir 14 sed sal berê gotiye: "Ên ji diya xwe azad bibin, nikarin esîr bibin. Li gel her tiştî bi xwîn rijandina Misilmana ger hûn dil bi gelên Anadoliyê ku bêçare mirine naşewitînin, bizanibin ku di tamarên Kurdan de jî xwîna ku qîma ji kuştin û mirina wî dike, heye." (1933)*

 

 

 

Mizgîn.net

 

 



المقالات المنشورة تعبر عن رأي أصحابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع

 
 

Rêberên Şehîd

Pêşewa Qazî Mihemed

Dr. Ebdulrehman Qasimlo

Dr. Sadiq Şerefkendî

Subscribe Now